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这是蒋勋用心写下的生活周记，从某年五月开始，止于次年五月。在每个当令节气，他观察、体会自然的细微改变，记录下这些晨昏光影、花香叶色、林风潮响、虫鸣蛙声。从他宛如画笔的文笔中，我们可以再现珍贵的记忆，在四季流转中发现生命之美，在自然万物里看见自己与众生。

这些文字更饱含他对友人、对母亲的深情，这既是一份横亘二十四节气的美的生活记录，也是给至爱别具深意的礼物。

序 画布上的文笔 林文月

愿 蒋勋

卷一 夏天

桐花

月桃

萤火

相思

栖霞

大雨

溪涧

瀑布

鱼肆

月升

卷二 秋时

叶子

渲染

新桥

沙滩

眼前

翅果

看见

苹婆

秋水

回声

栾树

潮声

鸭子

卷三 冬季

时差

自由

候鸟

银杏

寒林

舞者

黑暗

温泉

泡汤

野溪

烧水

风景

竹内

卷四 春日

众生

肉身

品味

甜酸

风尚

布衣

吾庐

城市

迟行

速度

输赢

华山

卷五 夏天

退之

史记

附录 雪——纪念母亲

编者后记 如是因缘　许悔之

福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北“中国文化大学”史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编、东海大学美术系系主任、《联合文学》社社长。

蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。

代表作：《写给大家的西方美术史》《美的沉思》《吴哥之美》《舍得，舍不得》《少年台湾》《蒋勋说红楼梦》《孤独六讲》《生活十讲》《汉字书法之美》《美的曙光》《蒋勋说唐诗》《蒋勋说宋词》等。

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“我想记忆生活里每一片时光，每一片色彩，每一段声音，每种细微不可觉察的气味。我想把它们一一折叠起来，一一收存在记忆的角落。”

这些折叠起来，收存在记忆角落里的晨昏光影、花香叶色、林风潮响，乃至于虫鸣蛙声，遂借由文字而好好地收藏起来了。许多的寻常往事，在记忆的角落里安藏不露，好似已经不见了，或者被遗忘了。然而并没有。有一天重读，那些文字所代表的虫声、潮响、花叶，以及光影种种，又都回来了。文字使各种各样的景象重现，使当初体验那些景象的感动也重现；同时还让阅读那些文字的别人也感动。文字的力量如此。

旋子，生命存在的目的这么单纯。生命华丽或凄伤，也只是绕着这么单纯的目的打转而已。

月桃开花累累，整串花蕾向下弯垂，仿佛承担不了如此盛放的重量。我走近细看，盛放的花蕾瓣膜上还渗沁着透明的黏稠液体。欲望如此真实，欲望活着，欲望交配，欲望传延生命。我们称为“爱”或“伦理”的命题，也许在植物或动物、昆虫的世界会呈现出更单纯的本质。

旋子，我们都无言以对，不是吗?我们或者沮丧，或者无奈，或者毫无缘由地热泪盈眶，只是因为刹那间心里什么久未开启的地方忽然被触动了。我们刹那间懂了什么，却说不清楚。我们同时看到了生与死，看到了盛旺与凋零，看到了繁华与幻灭，看到了洪荒到劫毁，看到了终始因果，如此就在眼前。

“美”如此来临，我们心中悸动，却无以名状。

户外山高水长，沿溪走去，一路水声盈耳。完全没有灯的山谷，却有意想不到的天光。

时差是近代运输工具快速化之后产生的现象吧。

古代的旅者，步行、骑马、乘船，甚至火车汽车，在较缓慢累计的旅程改变里，不太容易产生时差的问题。

时差是快速度巨大转换下对惯性规则的失序感。

也许，我梦想的，更是社会学上的自由，伦理学上的自由，是从一切人为的规范限制里解放的自由吧!

这么多年之后，我才开始领悟，我梦想的自由，其实是审美上的自由。

政治的自由，使人从牢狱迫害里走出来。经济的自由，使人从贫穷饥饿里走出来。社会的自由，使人从阶级里走出来。伦理的自由，使人从宗教家族的禁忌里走出来。

然而，我还是不自由的。我的心灵可以是自己的牢狱。我们可以衣食无缺，但是心灵贫穷

书籍介绍

这是蒋勋用心写下的生活周记，从某年五月开始，止于次年五月。在每个当令节气，他观察、体会自然的细微改变，记录下这些晨昏光影、花香叶色、林风潮响、虫鸣蛙声。从他宛如画笔的文笔中，我们可以再现珍贵的记忆，在四季流转中发现生命之美，在自然万物里看见自己与众生。

这些文字更饱含他对友人、对母亲的深情，这既是一份横亘二十四节气的美的生活记录，也是给至爱别具深意的礼物。